Há-De Ser
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Metaphysics Research Lab, Stanford University ↑ DeLong, Jeremy C. «Parmenides». Internet Encyclopedia of Philosophy. Consultado em 4 de novembro de 2019 ↑ DIAS, J. R. Barbosa. O Ser no "Sofista" de Platão. Kalagatos, revista de filosofia. Fortaleza. v. 7 n. 14, 2010. p. 57 Ver também [ editar | editar código-fonte] Absoluto Cadeia dos seres Ontologia Não-ser Nada Devir Portal da filosofia
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Frases como "hei de lhe dizer" seriam então estruturalemente ambíguas entre casos de próclise ao verbo pleno e ênclise ao verbo auxiliar (unido com de). No primeira caso, faria mais sentido escrever há-de se lhes perdoar (tal como os brasileiros escrevem vou te perdoar, sem hífen, dado que se trata de uma próclise ao verbo principal), no segundo há-de-se-lhes. Como referi antes, ambas podem ser encontradas.
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O esse do latim, se origina do grego εἰσί ( eisi), sendo εἰσί a terceira pessoa do plural do indicativo ativo presente do verbo ser/estar em grego. A sua forma no infinitivo é εἶναι ( einai), e a forma da primeira pessoa do singular do indicativo ativo presente é εἰμί ( eimi). O verbo grego εἰμί (ser/estar - sou/estou) vem da raiz do Proto-Indo-Europeu *h₁ésmi, significando, ao que tudo indica, existir, ser e estar, de onde também se originam outras palavras cognatas da mesma família linguística, a se destacar o sânscrito अस्मि ( asmi) e o inglês am. A terceira pessoa do singular do indicativo ativo presente no grego é ἐστί ( esti), enquanto em latim é est, em alemão é ist, em inglês é is, em francês é est, em italiano é è, em espanhol é es e, finalmente, em português, é. No tocante aos particípios presentes, em grego temos no nominativo singular o masculino ὤν ( on), o feminino οὖσα ( ousa), e o neutro ὄν ( on). Podemos verter para o português literalmente masculino como "o que é", "aquele que é", o feminino como "aquela que é" e o neutro como "aquilo que é", ou novamente, "o que é".
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Ou ainda podemos verter com a palavra "ente". Ente vem do latim ens. De οὖσα ( ousa) surge uma palavra muito importante no vocabulário filosófico grego que geralmente é vertida como "essência" e/ou "substância", a saber, οὐσία ( ousia). Originalmente οὐσία era usada com o sentido de "bens", "propriedade", e depois também com as noções já citadas de "essência" e "substância", além de "realidade imutável", "ser" etc. Parmênides e o Ser [ editar | editar código-fonte] O primeiro filósofo a colocar explicitamente o conceito de ser foi Parmênides de Eleia ( século VI a. C. - século V a. ). Para ele, seria impossível falar ou pensar no Não-Ser, pois o Não-Ser a nada se refere. Para o pensador de Eleia, O Ser, que existe para além das ilusões do mundo sensível da doxa, é uno, eterno, imóvel, não-gerado e imutável: "O Ser é e o não ser não é". Parmênides também parece afirmar em seu poema que "pensamento ( nous) e ser são o mesmo. " [ 6] Platão tenta resolver a questão do Não-Ser nos diálogos Parmênides e Sofista ao passar a entender o Não-Ser como alteridade (diferença) em relação ao Ser em vez de contrariedade.
Platão desloca a verdade do SER para o discurso. O sentido metalinguístico veridical permite ao verbo SER significar a verdade de uma proposição. Platão propõe também níveis de existência e graus de realidade para os seres a partir de conceitos como Teoria das Formas, mundo inteligível e a analogia da linha dividida. Aristóteles afirma que o ser verdadeiro é eterno e anterior ao não ser, já existindo em atualidade antes de potencialidade. [ 4] [ 5] Em filosofia, ser é considerado não só como um verbo (existir) mas também como substantivo ("tudo o que é"). Os termos ser e existência podem ter significados diferentes, embora, na linguagem corrente, possam ser sinônimos ("ser" como "o fato de ser" = existência). As formas identitativa e predicativa são objeto de estudo da lógica. Etimologia [ editar | editar código-fonte] A palavra "ser" vem do português antigo seer. Algumas formas do verbo "ser" vieram do latim vulgar essere, que se origina do latim esse, sum, enquanto outras formas, inclusive a forma do infinitivo "ser", vêm do latim sedēre, sedeō, que significa "estar sentado".
; se tivesse estado entre nós antes, haveria de nos apoiar agora; haviam de ser umas onze horas; haviam de ali viver umas cinco pessoas ( Dicionário Houaiss, 2001, s. v. haver; manteve-se ortografia original).
A forma correta de escrita é há de de acordo com a Língua Portuguesa e foi introduzido pelo Acordo Ortográfico. Ou seja, é escrito sem hífen assim como outras variações abaixo referidas. Há de veicula geralmente uma intenção; uma noção de futura ou intenção. Com o Acordo Ortográfico, deixam de ligar-se com hífen as formas verbais monossilábicas do verbo haver à preposição de – hei de, hás de, há de, hão de, haverá de, haverão de, etc. Ele há de chegar a tempo. Eles hão de chegar a tempo. Convém referir que no Português do Brasil já vigorava deste modo antes do AO.